Pielgrzymki grekokatolik\u00f3w Warmii i Mazur, w tym niema\u0142ej wsp\u00f3lnoty z G\u00f3rowa I\u0142aweckiego i okolic do Chrzanowa, niedu\u017cej wsi mazurskiej, po\u0142o\u017conej kilka kilometr\u00f3w od E\u0142ku (na trasie Gi\u017cycko \u2013 E\u0142k, przez Wydminy) bior\u0105 sw\u00f3j pocz\u0105tek od ko\u0144ca lat czterdziestych ubieg\u0142ego wieku, kiedy w\u0142a\u015bnie w to miejsce przesiedlony zosta\u0142 wraz z ma\u0142\u017conk\u0105 greckokatolicki kap\u0142an Miros\u0142aw Ripecki.<\/p>\n\n\n\n
Przymocowany do p\u0142otu okalaj\u0105cego ogr\u00f3d z kaplic\u0105 baner z has\u0142em \u201eDzi\u0119kujemy Bogu za ks. mitrata Miros\u0142awa Ripeckiego\u201d, plakat z powi\u0119kszon\u0105 fotografi\u0105 pierwszego proboszcza Chrzanowa i napis \u201e130-ta rocznica urodzin\u201d na froncie kaplicy przypomina\u0142y pielgrzymom, kt\u00f3rzy przybyli do tej pode\u0142ckiej wsi w sobot\u0119 13 lipca, \u017ce spotkanie i liturgia odprawiana w \u015bwi\u0119to Piotra i Paw\u0142a, tego dnia b\u0119d\u0105 mia\u0142y szczeg\u00f3lny wymiar.<\/p>\n\n\n\n
Ksi\u0105dz mitrat Miros\u0142aw Ripecki z \u017con\u0105 Eugeni\u0105 i garstk\u0105 deportowanych wsp\u00f3\u0142mieszka\u0144c\u00f3w przybyli do Chrzanowa w rezultacie przesiedle\u0144czej akcji \u201eWis\u0142a\u201d. Wielu z dzisiejszych potomk\u00f3w przesiedle\u0144c\u00f3w, bogatszych o coraz to nowsze \u017ar\u00f3d\u0142a historyczne, mo\u017ce wiele o niej opowiedzie\u0107. Na pewno warto zaznaczy\u0107, \u017ce deportacji w 1947 r. podlegali wszyscy ukrai\u0144scy mieszka\u0144cy po\u0142udniowo-wschodniej Polski niezale\u017cnie od tego, czy jako obywatele polscy brali udzia\u0142 w wojnie obronnej 1939 r., czy byli uczestnikami bitwy o Monte Cassino w 1944 r.<\/p>\n\n\n\n
Dla grekokatolik\u00f3w w Polsce ks. Miros\u0142aw Ripecki, to niezwykle wa\u017cna posta\u0107. By\u0142 on w\u00f3wczas jedynym kap\u0142anem, kt\u00f3ry jawnie przeciwstawi\u0142 si\u0119 ca\u0142emu aparatowi administracyjnemu. W lipcu 1947 r. po raz pierwszy stan\u0105\u0142 przed o\u0142tarzem chrzanowskiej kaplicy, kt\u00f3ry opu\u015bci\u0142 dopiero w roku swojej \u015bmierci \u2013 1974. Chrzanowo przez d\u0142ugie lata by\u0142o jedynym miejscem w Polsce, gdzie grekokatolicy mogli bra\u0107 \u015bluby i chrzci\u0107 dzieci w swoim obrz\u0105dku. Tutaj tak\u017ce bardzo liczebnie przybywali w \u015bwi\u0119ta Bo\u017cego Narodzenia i Wielkanocy. Dzisiaj ta wyj\u0105tkowa wie\u015b jest sanktuarium, do kt\u00f3rego w dniu \u015bwi\u0119ta Piotra i Paw\u0142a przybywaj\u0105 liczne rzesze wsp\u00f3\u0142czesnych pielgrzym\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n
Przewodnicz\u0105cy \u015bwi\u0105tecznej liturgii greckokatolicki wroc\u0142awsko-gda\u0144ski biskup W\u0142odzimierz Juszczak w s\u0142owie do zgromadzonych powiedzia\u0142 m.in.: \u201eParafii w Chrzanowie by\u0142o dane przetrwa\u0107 najgorsze czasy. Antyreligijny system panuj\u0105cy w\u00f3wczas w Polsce i ca\u0142ej Europie Wschodniej, pomimo tego, \u017ce dysponowa\u0142 ca\u0142ym aparatem ucisku, nie zdo\u0142a\u0142 pokona\u0107 tej niewielkiej parafialnej wsp\u00f3lnoty, kt\u00f3ra autentycznie \u017cy\u0142a liturgiczn\u0105, duchow\u0105 i narodow\u0105 atmosfer\u0105. Tak by\u0142o w\u00f3wczas przede wszystkim przy okazji najwa\u017cniejszych \u015bwi\u0105t ale tak\u017ce i podczas takich spotka\u0144, jak dzisiejsze\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Symptomatycznym zako\u0144czeniem sobotniego \u015bwi\u0119ta by\u0142o po\u015bwi\u0119cenie wody, posi\u0142ek przy wsp\u00f3lnym stole i, co jest szczeg\u00f3lnie wa\u017cne, rozmowy wszystkich ze wszystkimi na placu przed kaplic\u0105 i domem parafialnym. Pielgrzymi rozjechali si\u0119 do swoich dom\u00f3w w autentycznym poczuciu uczestnictwa w uroczystym i wa\u017cnym w \u017cyciu Ko\u015bcio\u0142a wydarzeniu.<\/p>\n\n\n\n